Este texto fue transcrito por Manuel Medina en el BBS del ITESO el 30 de marzo de 1998 con respecto a la opini\u00f3n de una madre de familia sobre la transmisi\u00f3n de Ranma 1\/2 en la televisi\u00f3n abierta en M\u00e9xico.<\/p>\n
Ranma 1\/2 y los heroes de ficcion:<\/p>\n
La generaci\u00f3n actual de adolescentes, carente de h\u00e9roes reales, ha tomado la nueva mitolog\u00eda japonesa como tesis y actitud ante la vida, la moral y honor japoneses son adquiridos a diario con Dragon Ball, Goku y sus compa\u00f1eros de aventuras les ense\u00f1an el valor de la nobleza y el sacrificio, la entrega total a un ideal y el otro filo de la navaja, la muerte como fin y medio para lograr sus objetivos, la vida aunque disfrutable, vale poco, as\u00ed surge de manera subliminal uno de los grandes hitos de la cultura japonesa, la autoinmolaci\u00f3n en la b\u00fasqueda del honor, la tradici\u00f3n kamikaze est\u00e1 presente en la fantas\u00eda. Fantas\u00eda que permite a Goku resucitar varias veces, al final, el mensaje es el valor despreciable de la vida.<\/p>\n
La violencia en los cap\u00edtulos es solo un medio para atraer la atenci\u00f3n del vidente, llegando a nosotros el m\u00e1s puro sentido del honor japon\u00e9s. Desgraciadamente esto no est\u00e1 presente en Ranma, el es un adolescente hijo de Genma Saotome, quien lo ha criado en ausencia de su madre Nodoka, ya que las madres no permiten un buen entrenamiento en las artes marciales (ella acepto la separaci\u00f3n). Durante la infancia de Ranma, su padre lo ha comprometido en casamiento con varias ninias, esto es parte esencial de la trama. el punto de partida de la serie, es cuando Ranma adolescente cae en una charca encantada (Jusenkyo) donde se ahogo una mujer, y como parte del sortilegio, cada que Ranma se moja en agua fria se convierte en mujer, este hecho da a una gran variedad de situaciones c\u00f3micas, ya que Ranma-kun (hombre), le desagrada convertirse en Ranma-Chan(Mujer), el proceso se revierte con agua caliente.<\/p>\n
Genma adem\u00e1s de los m\u00faltiples compromisos matrimoniales que ha concertado para su hijo en la infancia, todos llevados por un interes economico, lo ha comprometido con Akane Tendo, la hija menor de su mejor amigo Son Tendo. Ranma no quiere a Akane porque la considera una marimacho, Akane por su lado asume los deseos de su padre y acepta a Ranma a pesar de que se convierte en mujer.<\/p>\n
Hay mas personjaes, Shampoo, rival de Akane, Super Sexy y provocativa, el viejito Happossai, libidinoso y abusivo, quien fue maestro de artes marciales de Son Tendo y Genma Saotome, sin familia, solo, cuya diversi\u00f3n es coleccionar prendas intimas femeninas, las cuales debe obtener mientras las est\u00e1n usando sus due\u00f1as, supuestamente su poder marcial se cifra en el gozo que le da aumentar su colecci\u00f3n, y al igual que McPato siempre se sale con la suya. Ranma es extremadamente c\u00f3mico, hilarante, tiene situaciones absurdas pero r\u00e1pidas, no dan lugar a la reflexi\u00f3n. Ranma es visto en Guadalajara por ni\u00f1os y adolescentes, seguramente en los ninios solo quedaran los mensajes subliminales para hacer explosi\u00f3n o implosi\u00f3n en la adolescencia, pero en los adolescentes actuales que impacto real tiene Ranma? Dif\u00edcilmente veremos su efecto a corto plazo como en Pocket Monster.<\/p>\n
El conflicto de la indentidad sexual de Ranma es muy parecido al de su novia Akane. Ranma en la serie sufre transformaciones en la apreciaci\u00f3n de sus cambios de sexo, hay un capitulo en donde por un golpe en la cabeza al caer en agua fr\u00eda, a consecuencia del golpe adora ser mujer!!!, a los ojos de cualquier psicoanalista, seria evidente que Ranma es homosexual, o bisexual y Akane lesbiana, no creo que esto por si mismo sea malo o bueno, como no son buenas o malas las luces de una discoteca, o la estimulaci\u00f3n de luz que dio Pocket Monster, sino que son est\u00edmulos o im\u00e1genes o conceptos dados sin reflexionar en el verdadero contenido de ellos. Esto ayuda, compromete o es indiferente? a la conflictiva del adolescente quien est\u00e1 en un proceso de definici\u00f3n de su propia identidad, ?cuantos adolescentes ser\u00e1n victimas por su propia susceptibilidad a la ligereza de trato de Ranma con su identidad sexual? Un studio en Japan (Shimonaka Y, Nakazato K, Kawaai C, Sato S :Androgyny and succesful adaptation across the life span among Japanese adults. J Genet Psychol 1197 Dec; 158(4): 389-400) que analiza los 4 rasgos de personalidad Andr\u00f3gina, masculinidad, femineidad e indiferenciado en 633 hombres y 802 mujeres de 13 a 92 a\u00f1os de edad con relaci\u00f3n a su adaptaci\u00f3n en adolescentes y que la autoestima (quererse a s\u00ed mismo) es en mejor baja (error en lo de baja) parametro para correlacionar con adaptacion, Ranma, heroe de papel, con baja autoestima, al igual que su gran amigo Ryoga y su pobre identificacion sexual, es el catalizador de los sue\u00f1os de los adolescentes varones?<\/p>\n
Akane con su poco apego a la femineidad y su aceptaci\u00f3n a la ambivalencia de Ranma es el prototipo de la heroina que las chicas de hoy deben tener? Es ella la representaci\u00f3n de lo que cualquier jovencito sue\u00f1a para ser su pareja? La serie televisiva de Ranma 1\/2 con su gran comicidad, travesuras y haza\u00f1as no dan tiempo de analizarlo, solo permiten re\u00edr, de eso nos debemos cuidar.<\/p><\/blockquote>\n
A continuaci\u00f3n mi respuesta en el BBS:<\/p>\n
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MENSAJE #1450 Por Genma, Mar 31 de Mzo de 1998 10:16 (CST)<\/p>\n
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\u2014\u2014-<\/p>\n
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Bueno aqu\u00ed leyendo sobre lo que opinan de Ranma 1\/2. Como ya he comentado algo he aqu\u00ed uno de los problemas de que no hayan pasado los primeros cap\u00edtulos adem\u00e1s tambi\u00e9n hay que tener en cuenta que como casi todo el \u201canime\u201d est\u00e1 basado originalmente en el \u201cmanga\u201d y que como tal ha sufrido una serie de adaptaciones y modificaciones de la obra original.<\/p>\n
En el art\u00edculo que se nos presenta anteriormente, nos hablan de que SOMOS una generaci\u00f3n, carente de h\u00e9roes reales, que ha tomado la nueva mitolog\u00eda japonesa como una \u201ctesis y actitud ante la vida\u201d bueno de entrada hay que puntualizar que en Ranma no encontramos tanta mitolog\u00eda japonesa, la mayor\u00eda es China y adem\u00e1s de que no tiene demasiado de nuevo, en efecto muchas de las actitudes que se muestran en la serie son en realidad, una s\u00e1tira de comportamientos y situaciones que, ya no est\u00e1n acordes con el Jap\u00f3n actual, por ejemplo los matrimonios arreglados por los padres, las artes marciales (nota originalmente el Karate que imaginamos tan japon\u00e9s proviene en gran parte de China y en la serie sucede que por ejemplo que el viaje que hacen Ranma y su padre Genma es para mejorar sus habilidades en el Kenpo -recordemos que existe una gran variedad de artes, y que simplemente del Karate existen casi tantas escuelas y estilos como regiones en donde se practica, y no abundo mas), es en Jap\u00f3n en esta \u00e9poca que como en muchas partes (M\u00e9xico incluido) de nuestro planeta se vive en un momento de cambio, una transici\u00f3n, un momento de dualidad entre la inevitable modernidad y lo que llamamos tradici\u00f3n (de hecho Jap\u00f3n es un gran ejemplo de estas paradojas de la modernidad).<\/p>\n
Muchas de las series que podr\u00edamos clasificar Shonen y para dejarlo definido de manera m\u00e1s o menos r\u00e1pida el manga para muchachos en general se trata de competencias f\u00edsicas (deportes, futbol, voleibol, basquetbol, artes marciales), historias de h\u00e9roes cotidianos (bomberos, polic\u00eda, samur\u00e1i, padres de familia, etc.), de fantas\u00eda (estilo calabozos y dragones, de caballeros medievales, magos, etc.) tambi\u00e9n las hay de robots, animales m\u00e1gicos, en fin que en una Shonen Jump o en un Young Magazine se pueden encontrar en promedio 48 historias diferentes en un tomo de 490 p\u00e1ginas! La cuesti\u00f3n es que en la mayor\u00eda de estas historias se puede encontrar en el contexto el mensaje de sacrificio y perseverancia para lograr los objetivos (y tengamos en cuenta que la sociedad japonesa es excesivamente exigente en lo que respecta a la competitividad). Adem\u00e1s tambi\u00e9n en muchas de estas historias uno puede encontrar que la muerte es algo que se presenta de una forma m\u00e1s real y cercana al lector, y si hacemos una comparaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 es peor? que la narrativa japonesa nos presente esta muerte tan presente en nuestra vida, o el enfoque que tienen muchas series occidentales, en que nos presentan personajes que son inmortales o que ni siquiera envejecen (i.e. los looney toons que se pueden aventar armas y quedar tasajeados y despu\u00e9s recoger sus pedacitos y seguir como si nada, series donde hay enfrentamientos con armas de fuego y nadie sale lastimados). Desde ese punto de vista, me parece mejor una narrativa que nos dice que las armas producen heridas y que no somos inmortales.<\/p>\n
\u201cLa vida aunque disfrutable, vale poco, as\u00ed surge de manera subliminal uno de los \u2018grandes\u2019 hitos de la cultura japon\u00e9s, la autoinmolaci\u00f3n en la b\u00fasqueda del honor la fantas\u00eda que permite a Goku resucitar varias veces, al final el mensaje es el valor despreciable de la vida\u201d bueno empezamos hablando de Ranma y ahora tenemos a Dragon ball aqu\u00ed, si alguien ha visto m\u00e1s o menos de forma constante la serie sabr\u00e1 que cuando Goku ha muerto lo ha hecho sobre todo porque ten\u00eda que proteger ya no solo a sus amigos o la tierra simplemente, sino porque estaba en peligro lo que el mas ama su familia, su esposa y su hijo d\u00edganme donde est\u00e1 el honor, quien no ha o\u00eddo de entrada ya de historias reales de personas que arriesgan (y hasta pierden su vida) por su familia. Y por otro lado adem\u00e1s como dice la FANTASIA permite a Goku resucitar varias veces (y si hablamos de fantas\u00eda y resurrecci\u00f3n les puedo recordar un librito interesante, la biblia) pero hablemos de fantas\u00eda, la fantas\u00eda es un aspecto que debemos tomar como tal la identificaci\u00f3n de que es real y que no lo es DEBE provenir de la formaci\u00f3n temprana que recibimos en el hogar. Adem\u00e1s la fantas\u00eda y ficci\u00f3n nos permite encontrarnos con sentimientos y respuestas que no hab\u00edamos experimentado antes, \u201cesto se debe a que la literatura no solamente describe y, sino organiza nuestro mundo. Podemos regresar en diferentes ocasiones y extraer de ella orden para nuestros distintos aspectos de nuestra vida. As\u00ed podemos decir que la literatura se usa est\u00e9tica y no pr\u00e1cticamente, no ofrece instrucciones para actuar sino clavos para comprender nuestra existencia\u201d (Sarah Corona Berkin, Televisi\u00f3n y libros infantiles, II foro departamental de educaci\u00f3n, UAM-X, 1994) obviamente este concepto no se puede aplicar directamente a la televisi\u00f3n pero con las limitaciones pertinentes se puede decir que dependiendo de la formaci\u00f3n que tengamos ser\u00e1 el colmo nos afecte un mensaje como el de la televisi\u00f3n que es mas de reacci\u00f3n que de comprensi\u00f3n (bueno cuando no se tiene una gu\u00eda adecuada) puesto que una reflexi\u00f3n de lo que observamos no deber\u00eda llevar a una elaboraci\u00f3n lenta de nuestra realidad interna puesto que con esto tenemos un reencuentro con el mundo externo, \u201cesto es porque nos permite tener una vivencia, ya que la objetiviza y permite que se externen nuestros deseos, miedos y conflictos internos en un marco de seguridad podemos proyectarnos en personajes ajenos, amarlos y criticarlos, verlos de cerca pero a una distancia segura y en control de ellos.\u201d (ibidem)<\/p>\n
Bueno como a mencione antes mucho de lo que se trata \u00a0en el art\u00edculo anterior es referente \u00a0a actitudes que o son s\u00e1tiras de conductas occidentales o son cosas con las que el Jap\u00f3n ya no se encuentra totalmente identificado (i.e. la cantidad de veces que Genma ofrece a su hijo en matrimonio por dote, lo de la madre de Ranma, Nodoka, que por cierto no s\u00e9 si sepan que Genma y Nodoka hicieron un pacto suicida de que si Genma no lograba que Ranma se convirtiera en \u201ctodo un hombre\u201d ella les cortar\u00eda el cuello a ambos con un sable, obviamente s\u00e1tira de una conducta del Jap\u00f3n feudal).<\/p>\n
En cuanto \u201cal conflicto de identidad sexual\u201d que menciona de Ranma, si recordamos el no decidi\u00f3 que se convertir\u00eda en mujer, se menciona que tiene cambios en la apreciaci\u00f3n de sus cambios de sexo, hay que tener muy en cuenta que durante toda la serie, \u00e9l busca la manera de evitar que estas transformaciones se sigan dando, muchas de las historias se centran en este aspecto (de pasada no se hablo nada de que Genma para evitar cualquier tipo de responsabilidad opta por convertirse en panda, lo cual resulta por dem\u00e1s c\u00f3modo), como se puede decir que por un golpe en la cabeza Ranma sea bisexual u homosexual, si hacemos un poco de abstracci\u00f3n de lo sucede cuando se tiene un fuerte golpe en la cabeza, se puede sufrir amnesia (y parece que a esto recurrieron en ese cap\u00edtulo) pues es por dem\u00e1s interesante hacer notar que Ranma adopta las actitudes de el cuerpo que ve que, es en ese momento. (de paso no me parece correcto hacer una comparaci\u00f3n entre Pocket Monster y Ranma puesto que seg\u00fan se maneja en el texto anterior las repercusiones causadas por Ranma serian de car\u00e1cter psicol\u00f3gico, mientras las Pocket Monster fueron puramente fisiol\u00f3gicas), finalmente se habla de que \u201cestos est\u00edmulos dados sin reflexionar en el verdadero contenido de estos\u201d como influyen en el ni\u00f1o y en el adolescente, sinceramente esto tendr\u00e1 mucho que ver con la formaci\u00f3n que cada uno haya tenido en su propia casa.<\/p>\n
No se puede buscar que la television medio por excelencia de consumo tenga un papel formativo (por lo menos no en este momento). Bueno y he aqu\u00ed algunas consideraciones personales, Akane si ama a Ranma (y viceversa), de hecho a trav\u00e9s del transcurso de la historia se enamoran (aunque son demasiado orgullosos para aceptarlo, adem\u00e1s si alguien se preocupa por analizar la letra de los openings y endings se dar\u00e1 cuenta de c\u00f3mo casi todos hablan de una especie de amor plat\u00f3nico, del tipo \u201cte amo pero aun no estoy lista\u201d, o dej\u00e9moslo como amigos, etc.) y atreves de la historia se puede observar en varias ocasiones, adem\u00e1s a Akane si le gustan los hombres, en los primeros cap\u00edtulos que televisa no hizo el favor de pasarnos ella est\u00e1 enamorada del Dr. Tofu (y por cierto no es correspondida en parte por la diferencia de edades y en parte porque el doctor est\u00e1 enamorado de Kasumi la hermana mayor de Akane, ah y por cierto ella ten\u00eda el pelo largo al principio de la serie por que quer\u00eda parecerse a su hermana para gustarle al doctor). Ranma \u00a0\u201cbaja autoestima\u201d\u00bf\u00bf\u00bf??? \u00bfDe d\u00f3nde? o \u00bfpor qu\u00e9? Ranma mas bien es un excelente artista marcial que aun debe convivir mucho con chicas de su edad puesto que no sabe tratarlas (otra s\u00e1tira de parte de la autora) por la dificultad de relacionarse de algunos \u201cy su \u2018aceptaci\u00f3n\u2019 a la ambivalencia de Ranma es el prototipo de hero\u00edna que las chicas deben hoy tener?\u201d bueno solo un par de comentarios mas d\u00edganme a cuantas mujeres conocen que realmente se comporten como se supone que cl\u00e1sicamente es femineidad, no las mujeres han optado por la liberaci\u00f3n y el feminismo, \u00bfno han clamado por un trato igual al del hombre?, \u00bfcu\u00e1ntas de ellas no saben cocinar o no tienen tiempo puesto que est\u00e1n en la carrera? \u00bfEs m\u00e1s cu\u00e1ntas de ellas no estudian y trabajan? (y he aqu\u00ed otra vez una interesante s\u00e1tira de la mujer de hoy Akane es una excelente artista marcial -y pongan aqu\u00ed cualquier otro t\u00edtulo- pero no sabe cocinar o comportarse como una mujercita, al estilo de su hermana Kasumi -que tambi\u00e9n es una s\u00e1tira de la mujer casera, limpia, que sabe cocinar una joyita de ama de casa pero que esta como desconectada del mundo exterior), en fin que a mi parecer las opiniones de la se\u00f1ora son respetables pero son sus opiniones, adem\u00e1s de que aun yo que soy un gran fan\u00e1tico de Ranma solo poseo 17 de los 38 mangas y obviamente aun no he visto la serie de TV completa, que queda por esperar de alguien que haya hecho un an\u00e1lisis a partir de lo fragmentario y confuso que nos ha pasado televisa en realidad no he tenido tiempo de preparar esto con el tiempo que yo hubiese deseado adem\u00e1s de que estoy en finales los comentarios son bienvenidos.<\/p>\n
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Este texto fue transcrito por Manuel Medina en el BBS del ITESO el 30 de marzo de 1998 con respecto a la opini\u00f3n de una madre de familia sobre la transmisi\u00f3n de Ranma 1\/2 en la televisi\u00f3n abierta en M\u00e9xico. … Sigue leyendo